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| EL PROBLEMA DEL INDIO | ||
| odas las tesis sobre el problema indígena, que ignoran o eluden a éste como problema económico-social, son otros tantos estériles ejercicios teoréticos -y a veces sólo verbales-, condenados a un absoluto descrédito. No las salva a algunas su buena fe. Prácticamente, todas no han servido sino para ocultar o desfigurar la realidad del problema. La crítica socialista lo descubre y escla-rece, porque busca sus causas en la economía del país y no en su mecanismo administrativo, jurídico o eclesiástico, ni en su dualidad o pluralidad de razas, ni en sus condiciones culturales y morales.
Perú |
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| El fujimorismo y el movimiento anarco en el Perú | ||
| Perú acaba el presente siglo bajo el signo del autoritarismo gálopante
de un presidente que aplica con todo su rigor los preceptos del
neoliberalismo más salvaje. El autogolpe que Alberto Fujimorí (alias "El
Chino") perpetraría en 1992 le ha permitido, durante los 8 años
siguientes, tener las manos libres para emprender toda suerte de medidas
económicas antisociales y ejercer una feroz represión contra todo atisbo
de activismo pólítico radical.
Perú |
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| Expedición al Mundo Inca | ||
| En febrero de 1995, Ecuador y Perú tuvieron un conflicto armado no declarado, que determinó el cierre de su frontera común. Meses más tarde, por especial coincidencia, una inusual expedición recorría el Camino Real del Sol, de Quito a Cusco.
Perú |
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| Experiencia de GEM en las Escuelas Radiofónicas | ||
| América Latina
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| HAYA DE LA TORRE (1895-1979) | ||
| A fines del año 2000 la BBC de Londres realizó una encuesta para escoger al hombre más destacado de Latinoamérica en el milenio que terminaba. Víctor Raúl Haya de la Torre fue uno de los 10 más votados. Esta es una prueba de la trascendencia del fundador del pensamiento indoamericano.
Perú |
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| Historia del Partido Aprista Peruano | ||
| Quien se incorpore al Aprismo, debe conocer su historia que como la de todo gran movimiento tiene bellas páginas. Miles de hombres perdieron la vida en la lucha contra las dictaduras, cientos de miles vivieron y murieron sin recibir nada pero manteniendo su fe en esta cruzada cívica y social.
Perú |
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| Ideas Libertarias en Perú | ||
| Perú acaba el presente siglo bajo el signo del autoritarismo gálopante de un presidente que aplica con todo su rigor los preceptos del neoliberalismo más salvaje. El autogolpe que Alberto Fujimorí (alias "El Chino") perpetraría en 1992 le ha permitido, durante los 8 años siguientes, tener las manos libres para emprender toda suerte de medidas económicas antisociales y ejercer una feroz represión contra todo atisbo de activismo pólítico radical.
Perú |
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| José Carlos Mariategui (Vida y Obras) | ||
| José Carlos Mariátegui vivió apenas 35 años. Nació en Moquegua el 14 de Junio de 1894 y murió en Lima el 16 de Abril de 1930. Su vida y su obra dejaron, sin embargo, una huella de proyección en la historia de las ideas del Perú y de América Latina.
Perú |
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| LA | ||
| La defensa de la "comunidad" indígena no reposa en principios abstractos de justicia ni en sentimentales consideraciones tradicionalistas, sino en razones concretas y prácticas de orden económico y social. La propiedad comunal no representa en el Perú una economía primitiva a la que haya reemplazado gradualmente una economía progresiva fundada de la propiedad individual. No; las comunidades han sido despojadas de sus tierras en provecho del latifundio feudal o semifeudal, constitucionalmente incapaz de progreso técnico.
Perú |
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| LA REVOLUCIÓN DE LA INDEPENDENCIA Y LA PROPIEDAD AGRARIA | ||
| Entremos a examinar ahora cómo se presenta el problema de la tierra bajo la República. Para precisar mis puntos de vista sobre este período, en lo que concierne a la cuestión agraria, debo insistir en un concepto que ya he expresado respecto al carácter de la revolución de la independencia en el Perú. La revolución encontró al Perú retrasado en la formación de su burguesía. Los elementos de una economía capitalista eran en nuestro país más embrionarios que en otros países de América donde la revolución contó con una burguesía menos larvada, menos incipiente.
Perú |
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