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| DEL INDIGENISMO A LA CULTURA CHICHA | ||
| Tras proclamar que las muchedumbres de indios diseminados en los Andes representaban realmente los auténticos peruanos, Manuel González Prada profetizó además que, algún día, esas masas invadirían las ciudades costeñas.
La clase dirigente, incluida la intelectual, donde abundaba el hispanista recalcitrante, defensor a machamartillo de los valores coloniales ?la iglesia y el castellano, principalmente?, (más aún quizá que los propios españoles, sumergidos por entonces en la crisis del 98).
Perú |
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| DEL INDIGENISMO A LA CULTURA CHICHA | ||
| Este artículo ha sido en gran medida inspirado por el libro La utopía arcaica de Mario Vargas Llosa, y sobre todo por su capítulo final, La utopía arcaica y el Perú informal. La abundante crítica contraria que ha suscitado dicho texto cuenta con un sinnúmero de valedores, quienes, creo, perciben que ante la fama y capacidad de llegada de Mario Vargas Llosa sólo pueden competir la persistencia y el aunamiento de fuerzas.
Perú |
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| El papel de la información en una sociedad cambiante | ||
| Han pasado veinticinco años desde el ?Informe Mac Bride?, una encuesta que
denunció las enormes disparidades entre Norte y Sur en materia informativa.
Durante tres días, profesionales, empresarios, políticos, sindicalistas, analistas y consumidores de la información se reunirán en el Fórum para intentar responder a las preguntas pendientes sobre el derecho a informar y a ser informado.
América Latina |
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| PRESENCIA QUECHUA EN EL ESPAÑOL COLOQUIAL | ||
| Son múltiples los efectos que se producen en una situación de convivencia de lenguas y culturas distintas. Uno de los más evidentes efectos de este fenómeno histórico está relacionado con el lenguaje y el uso que de él hace el hablante para expresarse verbalmente durante los variados y distintos roles que cumple en la intrincada red de relaciones sociales que se da en el grupo del cual forma parte.
Perú |
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