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| HEGEL, MARX Y LA DIALÉCTICA | ||
| Previo a entrar sumariamente a distinguir entre Hegel y Marx, es necesario saber qué distinguió a Hegel de la tradicional filosofía idealista. Desde Platón hasta Hegel, todo el idealismo filosófico ha distinguido al ser humano respecto del resto de los animales por la capacidad de pensar, y al conjunto de la realidad material y espiritual de este mundo, como creación del pensamiento divino extraterrenal.
Chile |
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| LA VERDAD EN EL ENCUENTRO DE RAZÓN Y FE | ||
| Según Plutarco (46-127) ?una ciudad sin templos, sin dioses, sin oración ni juramentos; una ciudad que no procure promover el bien y desechar el mal por medio del sacrificio y de las solemnidades religiosas, jamás ha existido, ni en adelante existirá? (Citado por Feliciano Blázquez en Diccionario de las ciencias humanas, 1997). Puede hablarse de una religión objetiva (sistema cultural de símbolos, prácticas y creencias, que aportan a una concepción de la existencia) y de una religión subjetiva (modo de pensar, sentir y obrar de los individuos ?religiosos?)
Perú |
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| La Filosofía de ?Ashura | ||
| Cuando más reflexionamos con detenimiento sobre la cuestión de ?Ashura y la revolución del Imam Husain (P), encontramos que presenta más aspectos y dimensiones, los cuales merecen análisis y aclaración; y cuando más pensamos en este gran movimiento, se nos hacen patentes nuevas realidades que antes nos eran desconocidas.
Chile |
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| Los Judíos Esenios | ||
| Hasta hace relativamente poco nuestro conocimiento de los grupos comunistas religiosos en el período clásico eran muy limitados. No sabíamos casi nada de la vida de los monjes egipcios en los templos aunque se tiene la certeza de que el poder de los sacerdotes era casi tan grande como el de los Faraones, y en ciertas ocasiones, destacando el sacerdocio de Amón en la XVIII Dinastía en el siglo XVI a.c., dominaban el trono y disponían de los Faraones a voluntad.
Perú |
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| OBJETIVOS DE LA FILOSOFÍA | ||
| Partimos del entendido que la filosofía es aquel saber de la razón humana que investiga la realidad total, penetrando hasta las últimas razones, especialmente el ser y el deber propios del hombre. Pues cierta inteligencia de sí mismo y del universo anima de continuo anima la acción del hombre adulto. Esta espontánea orientación de la existencia constituye su filosofía precientífica. En verdad, tiene un cuño instintivo y sentimental, pero no por eso nace menos de un pensar inscrito en la conexión total de la vida, no aislado ni formulado en cuanto tal.
Perú |
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| Proyecto Filosofía en español | ||
| Ofrece un contenido muy extenso de páginas sobre la filosofía en lengua española,desde la edición digital de la obra del Padre Feijóo hasta textos legales, éticos y políticos.
España |
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| ¿FILOSOFÍA A DESTIEMPO? | ||
| Heidegger llegó a la universidad alemana en una época en que la filosofía que allí se practicaba estaba dominada por aspiraciones que impresionaron al joven filósofo como graves extravíos. El deseo de imitar a las ciencias o de hacer filosofía científica en un sentido moderno del término, por una parte, y la tendencia a considerar que la filosofía era cosa del pasado, que su enseñanza debía consistir en el aprendizaje e investigación de la historia de la disciplina, dejaban prácticamente sin tarea a las vocaciones contemporáneas más ambiciosas.
Chile |
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